据史料记载和考证，重阳节的起源可以追溯到上古时期，重阳节九月九正是秋收的季节，那时的人们为了祈祷丰收顺遂，就会举行祭天活动。

古人是如何过重阳节的？4

大火星退隐意味着漫长寒冷冬季的来临，这使当时的人类产生莫名的恐惧感，人们要举行相应的送行祭仪，所以当时的重阳节还有祭祀大火星的活动。

这是重阳节作为丰收祭祀而存在的最原始的形态。

重阳节起始于上古时期，成型于春秋战国，普及于西汉，鼎盛于唐代以后。

随着社会的发展，人们对季节有了新的认识，九月祭火星的仪式逐步衰落。到了西汉，重阳节的形式发生了改变，已经不是作为单纯的祭祀活动而存在。

古人是如何过重阳节的？2

《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”相传自此时起，有了重阳节求寿之俗。同时还有大型宴会活动，这是由先秦的祭祀活动发展而来的。

相传重阳节登高始于东汉时期，故当时的重阳节也成为“登高节”。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔，著名诗人杜甫的《登高》就是描述重阳节的登高的名篇。

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吃重阳糕据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。

九月初九天明时，用花糕搭在儿女额头，口中并念念有词，祝愿子女百事俱高，是古人九月做糕的本意。

讲究的重阳糕要做成九层，像座宝塔，上面还做成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。

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金秋九月，是菊花绽放的季节，也是赏菊的好季节，重阳节赏菊的习俗起源于晋朝大诗人陶渊明。

陶渊明是个隐居文人，颇爱菊，并写下来了“采菊东篱下，悠然见南山”的千古名句，后人效之，于是有了重阳节赏菊饮菊的习俗。

清代以后，赏菊的习俗最为昌盛，而且不局限于九月初九重阳节，但仍然是重阳节前后最为繁盛。

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重阳节插茱萸这个习俗在唐朝已经很普遍，古人认为重阳节插茱萸可以消灾避难。有的人把茱萸佩戴在手臂上，有的人插在头上，还有的人则是把茱萸做成香袋佩戴在身上。一般来说，重阳节插茱萸的一般为妇女和孩童，但有的地方成年男子也会佩戴。

对于古人来说，重阳节就是这么一个丰富有趣的节日。

到了现代，重阳节就增添了一层新的含义——老人节。

1989年，我国将重阳节定义成老人节，等到这一日，各地都要组织老年人登高秋游，倡导全社会尊老、爱老、敬老、助老的风气。