生忌和死忌是什么意思

生忌，是指死人死后第一年的生日，之所以不是祭祀的祭，是因为这一天不是祭祀日而是缅怀日，当死人死后的第二年以后就叫做死忌了。

生忌：

就是已经故去的人的生日诞辰纪念日.在那天通常人们会购买祭品拜祭于已故之人，以表达思念之情。

死忌：

就是已经故去的人的逝世周年纪念日.在这一天，死者的亲友会购买祭品来拜祭，以示对死者的尊重和纪念之情。生忌和死忌一般只做第一年的（头年）。清明祭拜重要些。还有每年的阴历（农历）七月初一至十五也是有必要祭拜的其实，这些都是形式的东西。主要生前要对老人好。

生忌如何拜祭

生忌如何拜祭

网上祭奠

现代生活节奏快，很多人因为工作繁忙、路途遥远等原因无法亲自祭奠亲人。在实在不便的情况下，可以在去世亲人生日这一天，选择网上祭祀，那么如何网上祭祀？

以亲朋祭祭拜祈福平台为例

1、请点击上方按键“免费建馆”，输入手机号码，获取验证码，建立纪念馆。

2、填写逝者资料信息，可以邀请微信好友，一同书写生平事迹，上传照片。

3、进入纪念馆后，选择祭品，如冥币、香箔等，即可祭拜祈福。

鲜花祭奠

携带一束符合去世的人性格特征的鲜花或自己去摘花来做成鲜花束去祭奠，将鲜花放到去世人的墓前正中间，自己在墓前静默3分钟，内心表达对其的思念以及对其生日的纪念。

礼品纪念法

定做一个模型生日蛋糕，插上代表去世人阳间和阴间年龄的生日蜡烛，写上去世人的姓名，去到去世人墓前进行对去世人的生是纪念，并为去世人小声唱讼生日快乐歌，纪念完毕后如果允许的话就将模型蛋糕烧给去世人。

死忌要拜祭吗

死忌要拜祭吗

死忌就是忌日，肯定要拜祭的！

中国古往今来就有以孝治国，以礼传家的传统，孝，礼，仁更是衡量君子的标杆，流传千年的祭祀先祖的行为是中国人孝，礼，仁最直接的行动体现，怎们能说是封建迷信呢，我认为在春节祭祖不仅不是封建迷信，而是一种信仰，是中华民族千百年来奋发图强，长盛不衰的永动机。

在中国人眼中，天地万物皆有精神，而作为人他的精神却是不随着人的消亡而消亡的。我们祭祀先祖不光是一种形式，更是一种传承先祖精神的态度，同时也是怀念亲人的心灵寄托。中国人讲述家族观念，而家族如何而来，是我们先祖用自己的勤劳双手一点一点打拼出来，一代一代传承下来的，现在我们还有很多人的名字里带着辈分。春节，是中国人最传统的阖家团圆节日，这时候祭祖体现出我们不忘让我们生存延续的先祖，对先祖的纪念和感情寄托，是中国人礼，孝，仁的具体表现。

为什么有人吵吵说，春节祭祖是封建迷信活动，那是有些人就是典型的为西方是从论者，他们过度迷信外国，认为外国人啥都对，过度否认自己国家的文化和传承。我想问，外国人在圣诞节要到教堂去做弥撒，去拜上帝不是封建迷信，而我们中国人祭祖就成了迷信，强词夺理。我们中国人讲述家国天下，家族观念可以给每一名家族成员带来荣誉感，可以给人以奋发图强，力求上进的动力，是让我们小到光耀门楣，大到强盛祖国的信念和动力。因此，春节祭祖不仅不是封建迷信，而是一种中国人永久传承的信仰。

死忌有什么讲究？

死忌有什么讲究

人死不能复生，说到忌日按照各地不同风俗习惯，其实也不必要过于纠结此事。根据中华传统习俗论阴阳调和之理念，生日是人的诞辰，而忌日则是人的忌辰。人死后经过"七七四十九天超度"，百日，忌日，三年大圆坟，后就逐渐稀少了！除了重大节日，清明扫墓，中元节祭拜，冬至节祭拜，春节送点压岁钱，等等一系列祭祀活动，其实是一种精神传承，激励活着的人更加充满信心，对死去的人没有“人走茶凉”的感觉。这也是阴阳相隔思念之情怀，是寄托哀思，留一个念想罢了。

中华民族传统美德讲究的是孝道礼仪传承。当然也有一了百了之意！就是人死后过百年之后就没有哪么多讲究了，为啥？人死后早以投胎转世了，再去纠缠不清就没有那么多意义了！逢年过节记得到坟前墓地去祭拜一下就行，让后人知道祖先葬在那里就行。这里所讲的管三代，以后你也管不了那么多了。

人死后也注重的是十年，二十年，就是老人死后十年忌日或者说二十年忌日，可以请和尚念经超度一下，家里可以摆供品祭祀。子子孙孙可以聚一聚，当然，生日也一样，那是做阴寿。但百岁生日以后就无需再搞什么排场了。

说到忌日的讲究也是一代管一代，孙子不管老奶奶。儿子记得父母的忌日就行，可以在忌日那天祭拜一下，当然可以告知子孙后代，但是做不做那是他们的事。心中有爱无处不在！违背自己心愿的事，哪也与事无补。心诚则灵，自觉自愿行动起来！不强求！不硬来！

说到忌日，讲究的还是活着多敬孝，死后鬼哭狼嚎也起不到多大效果。心里能平复吗！忌日不必要太纠结，最好"交掉"。就是在老人死后三年内向死者祷告一声，以后就每年无需劳师动众了。这样挺好！你有一年没一年不可能按时按点吧！哪一年忘掉岂不罪过罪过！其实，根据传统习俗，把中国重大祭祀节日做好就行。清明节记得到坟前扫墓，这才是一种传承。