清明节文明祭奠的方式

第一件事就是不烧纸。摒弃传统的哀思方式，扫墓时注意环境卫生，不要烧纸，烧纸污染了环境，严重时会造成火灾。使用鲜花代替贡品。用鲜花既环保又美观，摆太多的贡品有时会招来小动物。不在墓地打闹玩耍。扫墓是个严肃的事情，不能在墓地嬉笑玩耍，要表达对故人的尊重。

穿着的衣服不要过于鲜艳。毕竟这个节日是要去祭祀的，祭祀时穿着朴素一些。表情要保持严肃。扫墓时，表情要严肃，不能微笑，要尊重墓地这个场合。不触碰他人墓碑。在扫墓时，不能触碰别人的墓碑，尊重逝者。话语不要太多，虔诚地追思。扫墓时，不要闲聊，虔诚地表达对故人的追思。

1、内心部分:曾国藩曾经说过，慎独则心泰，主敬则身强。我们为什么要缅怀先祖？不仅仅是祖辈世世代代给我们的血肉之躯，祖宗家业之恩。更是反思自己行为，缅怀先辈精神的重要日子。我们从祖辈对我们的训诂随着他们的逝去我们还在坚守么？我们做的错事情是否对得起祖宗教诲呢？扫墓不单单是纪念，更是提升自己修养，找回自己初心的一大事情。在德行方面反思自己，定能让自己的路途越走越远越走越顺。

2、行为部分:我们在祭祀缅怀的同时

①要注意人身安全和环境安全。有些地方因祭祀发生的火灾频频发生，我们在扫墓同时，注意不要给社会带来负面影响。

②注意道路交通和出行安全，清明节是一个出行高峰，尽量避免道路拥挤，遇事不燥，保证自己来取平安。

③注意环境卫生，不要乱丢纸屑，果壳，以免对环境造成污染。

祝愿您在清明前后，能平安出行。

3、提倡清明网上祭奠

祭奠亲人的方式多种多样，除了传统的祭祀方式，还有网上祭祀。我们可以借助科技技术，在网上为逝去的亲人创建一个纪念馆，上传逝者相片，书写生平事迹，随时缅怀逝去的亲人，那么如何网上祭祀亲人？

以亲朋祭祭拜祈福平台为例

1、请点击上方按键“免费建馆”，输入手机号码，获取验证码，建立纪念馆。

2、填写逝者资料信息，可以邀请微信好友，一同书写生平事迹，上传照片。

3、进入纪念馆后，选择祭品，如冥币、香箔等，即可祭拜祈福。

清明公祭的祖先有哪些

在华夏，祖先祭祀是一种文化，华夏子孙都是炎黄子孙，对于我们清明公祭的祖先应该是最著名的祖先炎帝和黄帝，还包括九黎族的蚩尤，直到今天仍然还在祭祀，华夏五千年文明是没有中断的文明，所以四千多前的炎帝、黄帝、蚩尤的祭祀能够流传到今天，除了他们，我们的历史上有太多为了国家、为了民族而需要祭祀的祖先。

我们被称为汉族，讲汉语，写汉字，来源于刘邦所建立的汉朝，而之所以是汉朝，又来自于项羽分封刘邦为汉王，当时刘邦的封地包括汉中、巴、蜀等地，所谓的汉王其实可以理解为汉中的王，这是项羽分封的，历史就是如此巧合。

汉朝之所以伟大，是因为有无数仁人志士创造了震惊世界的壮举，比如霍去病的封狼居胥、禅于姑衍、饮马瀚海，年仅22年的霍去病率领大汉铁骑出代郡，向北长途跋两千多里，深入漠北蒙古高原，与匈奴左贤王部交战，此战霍去病歼敌70400人，俘虏匈奴都尉以上的贵族83人，并且缴获了匈奴的祭天金人。

同时霍去病在狼居胥山举行了祭天仪式，在姑衍山进行祭地仪式，霍去病的兵锋一度到达了瀚海，也就是今天的贝加尔湖，这是从黄帝到汉朝，华夏族人第一次到达如此之远的北方，想想在2140年前，一个年仅22岁的青年将军带领一批意志高昂的汉军战士，在遥远的北方，匈奴人的腹地进行祭祀，那就是一种自豪，所以我们要祭祀霍去病，在清明节这个举家祭祀的日子里。

我们还要祭祀卫青，他是汉朝对匈奴作战以来，第一个取胜的将军，这给了汉武帝对匈奴作战的勇气和信心。我们还要祭祀张骞，是他打开了丝绸之路的潘多拉魔盒，他让华夏头一次把眼光伸向遥远的西域，他是华夏民族第一个睁眼看西方的人，他所开创的丝绸之路直到今天还在被使用。

我们还要祭祀苏武，作为汉朝的使者，被匈奴扣押19年，抱着对国家的信任，以坚持的意志，在19年的时间里，受尽折磨与委屈，他是汉朝节气的代表。我们还要祭祀陈汤，他说的那句”明犯强汉者，虽远必诛“的话，成为华夏民族抵御外敌、不惧强敌的名言，流传至今，同样是陈汤，斩杀了与汉朝为敌的北匈奴郅支单于，彻底解决了自汉武帝以来的匈奴之祸。

我们还要祭祀马援，他的那句”男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳“，给了守卫边境的战士以热血英勇来抵御外敌的勇气，哪来的岁月静好，不就是这些守卫过疆的勇士在一路风雨中度过换来的。

我们还要祭祀耿恭，他是东汉历史上鼎鼎有名的十三壮士归玉门的主角，他率领数百汉军勇士在遥远的西域，坚守疏勒城一年之久，面对匈奴的强攻、招降，耿恭坚贞不屈、誓死不降，朝廷以不抛弃、不放弃的心态，派出七千援军不计代价地救援相隔数千里之外的汉军战士，上演了一幕绝不抛弃一个汉军兄弟的深情相救，这是华夏的传统，也是根植于血脉之中的文化。

耿恭同时还是岳飞创作满江红中的主角，”壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”这句话讲的就是耿恭，因为他真的吃了胡虏肉，喝了匈奴血，这在史书上是有记载的，耿恭同样是汉朝的节气与不屈精神的写照，更是华夏的英雄。

我们还要祭祀窦宪，尽管这个人作风不检点，做了不少坏事，但是他创造了与霍去病同样战功的燕然勒石，窦宪率军联合南匈奴骑兵、羌胡骑兵、东汉骑兵一起出击攻打北匈奴，出塞三千多里，斩杀匈奴一万三千多人，迫降北匈奴八十一部20多万人，彻底一劳永逸地解决了北匈奴问题。

从此北匈奴消失在中国的历史上，并且窦宪在今天蒙古国的燕然山上的石头上刻字记下自己的功劳，这段刻字的文字直到今天还存在，2017年，中蒙联合考察队确定了蒙古国杭爱山一带的一处摩崖石刻是东汉史学家班固所作《燕然山铭》，这里也是1932年前汉军勇士作战的地方。

从汉朝到现在，时间过去了一两千年，我们需要祭祀的历史人物太多了，我们的历史渊源流长，五千年文化从未中断，我们还要祭祀无数为了祖国、为了人民壮烈牺牲的无名英雄们，我们还要祭祀抗美援朝牺牲在异国他乡的志愿军战士，我们还要祭祀编号为81192的战机飞行员王伟，我们还要祭祀邵云环、许杏虎、朱颖三名牺牲在南联盟的英雄。

因为我们的文化是一脉相传的，因为我们都是华夏人，此生无悔入华夏，来世还做中国人，值此清明节之际，祭祀一切为祖国做出贡献的人。

清明节有什么风俗 传统

清明节有什么风俗 传统

清明节的风俗

古代清明节的习俗同样吸收了上巳、寒食两个节日的部分习俗，颇具特色。

（一）扫墓

扫墓祭祖是清明节最重要的活动，是从寒食节吸收而来。清明祭祀是连接祖先与时人的纽带，是对先人的怀念与哀思，已经成为中华文明的重要组成部分。

（二）清明蛋

国人在清明节往往会吃煮蛋以求子嗣，这来源于上巳节。上古时期，古人观察到鸟类卵生现象，产生卵生殖崇拜，《诗经》中便有帝喾妃简狄吞鸟蛋生下商人先祖契的诗篇“天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒”。秦汉时期，古人常在上巳节将蛋浮在水中祈祷求子，有时也将枣放入水中，以谐音“早子”求子逐渐演化成吃清明蛋的习俗。

（三）插柳枝

古人认为柳树可以吓鬼，称之为“鬼怖木”，且具有旺盛的生命力，可是家族旺盛，在清明节时往往会插柳枝。唐中宗赐给群臣细柳圈以避鬼“幸梨园并渭水拔除，则赐柳圈辟疠”，到了宋代插柳枝愈加流行，成为民间普遍习俗“清明交三月，节前两日谓之寒食，京师人从冬至后数起至一百五日，便是此日，家家以柳条插于门上，名曰明眼”。

（四）荡秋千

秋千由北方少数民族地区传入，汉武帝时在宫中流行起来，唐宋时成为清明节女子喜爱的活动，明清时甚至有时将清明节称为“秋千节”。清明时节万物复苏，困锁深闺的女子荡起秋千，可以排解苦闷，借机眺望远方，成为一时之盛，陆游曾写道“寒食梁州十万家，秋千蹴鞠尚豪华。”

（五）放风筝

风筝最早用于战争时侦查敌情，后来人们以其高飞，寄希望能带

走忧愁，渐渐成为受大众喜爱的娱乐活动。清明踏青时节，放风筝也颇受欢迎。

清明节的活动尚有很多，如蹴鞠、斗百草、植树、拔河、斗鸡等，多是适宜春季进行、老少咸宜、流传至今的经典娱乐方式，在此便不一一赘述。

时值暮春，清明时节，不妨放下手中俗务，趁着小长假走出家门，为先人祭扫，陪家人踏青，给自己充电，绵延我们血脉中那一份对春日的热爱。