清明节“上坟”和“烧纸”等祭祀习俗，是属于中华传统文化的一部分，这个习俗至少有上千的历史了，在上千年的时间，人们一直在遵守着这个习俗。

但近年来却遭到了一些人的非议，他们认为这种习俗，是落后的文化，应该改革。

上坟烧纸，真的落后了吗？

我最喜欢的一句古诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。诗人把清明节时人们惆怅、忧伤的心情，描述得非常到位。

每年清明节时，我的心里也是惆怅的，每次去上坟，看到奶奶的坟墓，都忍不住想起，小时候奶奶她对我是那么的疼爱，然而在我还没来得及报答奶奶的时候，奶奶却永远离我而去了。一想到，我再也看不到奶奶慈祥的面貌，听不到她那亲切的声音，就有想哭的冲动。

每年清明节去上坟，是活着的人在精神层面上寄托情感，表达自己对过世亲人的缅怀、哀思。烧纸、上供品、放鞭炮等，是属于行动上的表达。

或许有人会说，你上坟烧纸、上供品、放鞭炮有用吗，人都死了，他们能知道吗？

他们不但不知道，烧纸、放鞭炮反而会污染空气，也容易引发山火，这是属于陋习，应该要改革。

站在科学世界里，这样讲也没错，人死为灯灭，一个人不在这世上了，也就代表了他身前的一切都化为尘烟。

但别忘了人都是有感情的，过世的人，他们是什么都不知道，也感受不到，而活着的人他们却是有感情思想的。

亲人的过世，不会随着他消失了，人们就不会再思念他们，而是在心里某一处，还给这过世的亲人，留着一个位置。

一个人要懂得感恩，特别是对于自己的长辈，扪心自问下，没有长辈们的付出，我们能有今日吗？因此，我认为上坟、烧纸，这种带有缅怀亲人的传统习俗，不但不是落后的习俗，反而更能体现一个人他懂得饮水思源。

再来说说烧纸、放鞭炮是不是落后的

如果当从烧纸、放鞭炮会给山林造成火灾，这个确实是存在的，每年在清明时，都有因一些人不当的行为，给山林与他人财产造成损失，反观城市里的鲜花祭祀却没有这样的问题。

但我认为想要让人们从上坟烧纸祭祀，变成上坟放鲜花祭祀，需要一个过程。

城市人去上坟买鲜花在公墓门口旁边就有卖，然而农村很少有花店，就是有花店价格也是很贵。

以我们常见的菊花来说，在清明节一朵至少需要10元钱，花的数量都有花语，24朵菊花，代表着哀思，这样一来上个坟单鲜花，就需要花240元。

这笔钱对城市人来说，可能并不多，但农村人他们来讲，本来可以花几块钱买串小鞭炮，再花十块钱买一叠纸，总共就需要花20元左右，现在一下变成240元，能接受这种反差的农民，并不多。

并且烧纸、放鞭炮但不代表就一定会发生山火，每年清明节，我们家人去扫墓的时候，堂哥都会叮嘱我们，在走之前一定要先确认，火星熄灭没有，或者用土把那些纸灰埋起来，防止发生火灾。

我堂哥是个有文化的人，他的性格也比较谨慎，他也知道如果上坟烧纸时，万一火星没完全熄灭掉，被风一吹，就可能发生火灾，所以他才会每次都教导家里的后辈，注意做好防火。

上坟烧纸，如何防止火灾，这不正是需要村里等其他部门，对村民们去宣传引导吗？不能因噎废食，一刀切地禁止烧纸。

至于说烧纸会污染环境，就更是夸张了，污染环境的事多了，一年也就清明节，人们会去上坟烧纸，每次也就烧的数量不多，山里的植被，完全有能力把烧纸产生的烟尘自我纯化掉。

结论：

上坟烧纸，一般是在清明节时才会有，这时上坟主要是哀思自己过世的亲人，给自己的亲人上坟，什么能叫落后？